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| 油画中记述了食人场面的恐怖情景 |
据报道，仅这一周，韩国海关的工作人员查获了数千个装填满不明粉末的药丸，经查实这是恐怖的“人肉药丸”。该胶囊被称为“万灵丹”，由出生后便夭折的婴儿肉体制成，经过存储、晒干最后压碎成粉末。然而，根据这些震惊世人发现报告，最新出版的两本书籍中披露了欧洲人甚至在19世纪以及20世纪还存在同类相食的秘闻。
在19世纪80年代，欧洲人开始使用人体的脂肪当作蜡烛芯点燃，甚至到了1908年，仍然存在喝断头台上的死囚血液行为，或者将颅骨磨碎制成粉状物质。那时候的一些欧洲人没有任何关于社会道德和伦理上的担心，对已经死亡的尸体抱有某种“期待”，认为肉体、血液可以被食用，或者用其他方式使用尸体。再往前回顾欧洲史，17世纪的苏格兰及英格兰国王查理二世甚至将人类的头骨用酒精混合然后食用。
根据澳大利亚新英格兰大学研究人员路易丝·诺布尔的一本介绍关于同类相食的药理书籍中介绍，许多欧洲人从皇室成员到科学家，通过使用人体骨骼等器官达到药用的目的，认为此种饮食疗法有助于治疗头痛癫痫等疾病。甚至一些超自然世界观的认知也逐渐发展成为一种“科学”，人们仍然沉迷于吃掉同类身体的某个部位有助于治疗或者防治自己相关疾病的理论，比如头痛可通过吃头骨粉末来治疗，或者饮用人类血液治疗某些血液上的疾病。
在另一本由英国达勒姆大学讲师理查德·桑格写的名为《木乃伊、食人族和吸血鬼》的书籍中，详细介绍了从文艺复兴时期到维多利亚女王时代所流传的“尸体医学”秘密术，也揭示了在欧洲大陆上发生的食用人体等残忍行为的历史。理查德·桑格在书中解释了英国17世纪著名的颅脑医师托马斯·威利斯在脑科学方面的成果，比如在《脑的解剖学》一书中认为人的意志存在于沟回之间，提出了治疗中风或者颅内出血的治疗对策，即将颅骨与巧克力混合在一起饮用可对这些疾病起到一定的治疗作用。
同时，威利斯也研究了具有灰色悬垂菌体特征的地衣，如松萝，认为长有苔藓等植物人类头盖骨可用来治疗鼻出血和癫痫等疾病。而人体的脂肪被认为是治疗痛风的一种“良药”，比如德国的一名医生曾经在人体脂肪液体中浸泡过绷带，用于包扎伤口。路易丝·诺布尔认为：“在我们的文学著作中，揭示了人类历史上可怕的过去。”她发现在从16世纪英国诗人、教士约翰·多恩的著作《爱的炼金术》到莎士比亚在1603年完成的悲剧著作《奥赛罗》中都可以找到当时的欧洲人食用同类尸体的秘闻。
理查德·桑格揭露了欧洲人高度重视新鲜的血液，并认为其具有非同凡响的“活力”。16世纪德裔瑞士医师帕拉塞尔苏斯相信饮用人类的血液具有非常好的疗效。一些16世纪食用人体的追随者提倡饮用人体中流出的新鲜血液，似乎这样的行为很难以被现代人理解，而当时的穷人如果想要喝上新鲜的人体血液，可以在死囚被处决后付出一点小代价便可喝到一杯还带着体温的血液。与此同时，其他的信仰认为人体仍然被灵魂所控制，特别是年轻的男子或者处女被视为最“新鲜”的灵魂，可谓是如获至宝。
甚至连文艺复兴时期的伟人达芬奇曾认为：“我们应该与死去的亡灵一起保护我们的生命。”
流传在16世纪欧洲的一种说法认为，死去的尸体虽然是毫无感觉的东西，但是当其与仍然活着的人相结合的时候，就会恢复感知和知性的生命。同类相食并非欧洲大陆上特有的现象，在世界上许多地区的文化中都可以发现。根据史密斯森协会的调查研究，虽然19世纪到20世纪是人类科学家突飞猛进的时代，但是同类相食的现象仍然存在。
理查德·桑格发现在1847年就存在一个真实的例子：一个英国人被劝谕使用一个年轻女性的头骨混合糖浆为药引子以治疗他女儿的癫痫症，尽管他尽职地将该人体药物制成，但据称治疗结果是失败的。而在1908年，发生在德国的著名事件讲述了在断头台上喝鲜血的恐怖情景，这样的例子仍然继续发生着，存在于意想不到的地方。