在新疆阿勒泰市郊外的旷野上，有堆黑色巨石，有人说是陨石，也有人说是一种特殊的金属矿石，但引起考古学家注意的却是黑石头上雕刻着的草原石人。
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| 新疆石人 |
牧民阿米娜家住在阿尔泰山脚下一片辽阔的荒原上。她全家人都不放牧，而是长年守护着山坡上一堆黑色的巨石。收取参观黑石头的门票，成为阿米娜全家的经济来源。她告诉游客，这是一堆铁陨石，并为游客准备上小铁锤，因为黑石头能敲击出悦耳的音符。不过专家认定，这可能是一种叫做闪长岩的含金属量很高的石头，是阿尔泰山的自然石。对于在新疆从事了近40年考古工作的专家王明哲来说，黑石头真正吸引他的，是其中一块石头上刻画有人脸，因为正是这种石人，见证了亚欧大草原几千年来的风云变幻。离阿米娜家不远的公路边上，还有很多地方都埋着黑石头，而其中有的石头上也隐约能辨别出简陋的人形。沿着阿尔泰山继续北行，在一个叫阿贡盖提草原的地方，又有十几座石人矗立在旷野之中。
石人的存在很早就引起了人们的注意，除了新疆的天山和阿尔泰山，向东与之相连的蒙古国、南西伯利亚草原，以及我国的内蒙古部分地区，向西穿越中亚腹地，一直到里海和黑海沿岸，都存在着石人，它们没有国界的区分，成为北方草原上一道独特的风景。
由于现在生活在石人地区的民族，比如说哈萨克族、维吾尔族、蒙古族都没有立石人的习俗，因此石人的族属必须到古代民族中去寻找。据说石人身后都会有墓葬，因此专家首先想到要在墓穴中寻找证据，但现实中保存完好的石人和墓葬极少，即使找到了类似遗迹，出于文物保护的需要，专家们一般只清理那些被盗和被破坏过的墓葬。由于游牧民族葬俗本来就很简单，这种被破坏的墓穴里，就更难找到直接的证据。一时间，鉴定石人身份的问题遇到了很大困难。
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| 新疆石人 |
《周书·突厥传》中记载，突厥人死后，要“于墓所立石建标”，这说明古代突厥人有在墓地立石的风俗，同时在《隋书·突厥传》中也有一段记载，说突厥人尚武好战，死后要“图画死者形仪及其生时所经战阵之状”，这样联系起来可以推断为，墓地立石之上刻画的正是墓主人自己的形象。上世纪中叶，专家在蒙古国挖掘了一系列立有石人的古墓葬，墓中出土的碑文上明确记载这是突厥贵族的墓葬。
然而在更广泛的调查中发现，某些石人和突厥石人之间有一些根本性的差异，它们又是什么人留下的呢？