经过一年多的句町文化田野调查，广西骆越文化研究会的专家在神秘的西林县普合乡句町古国铜棺墓遗址附近的岜埌山上，发现了一个大型的古祭祀坛。
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| 祭祀坛远眺 |
专家介绍，根据祭祀坛上发现的烧灰土、印纹瓦片和古兽骨，以及山下的汉代陶片，初步认定这一大型祭祀坛建造的年代约在汉代的句町古国时期。句町古祭祀坛的发现，为西林是句町古国的重要中心提供了新的证据。
4000多年前，中国版图的大西南，即现在滇贵桂高原的结合部。莽莽高山峻林中，驮娘江沿岸，壮族先民组建了一个属于自己的句町古国，与它同时期的还有传奇的夜郎古国。
据介绍，句町古国是壮族先民在汉代建立的地方政权，是汉皇朝在我国西南的一个重要属国。据《史记》记载，句町国在西南地区协助汉皇朝平定了各方国的叛乱。句町古国虽然在历史舞台上留下了不可磨灭的痕迹。但她的都城在哪里一直是千古之谜。
上个世纪1969年和1972年，西林县普合先后发现了惊世的汉代铜棺墓和铜鼓墓，出土了绝世的铜棺、铜鼓、金缕玉衣等珍贵文物。这两个墓葬出土文物的丰富和精美震动了史学界。许多学者根据墓葬的高规格和随葬品的高等级断定：这是句町王族的墓葬，并推断普合是句町古国国都的所在地。
但这一推断因当地没有发现古句町人聚居和活动中心的遗址而引起学界的争议，至今仍没有一致的意见。
普合乡岜埌祭祀坛以山为坛，气势宏伟。祭坛从山顶到山下大致分为九层，祭台层层叠合，这一样式显然蕴含着某种文化意义。顶上两层祭台是祭祀的中心，约呈正圆形，修整得很平整。顶层祭台直径约60米，二层祭台直径约100米。上面已长满了树林，整个祭祀坛显得很隐蔽。中心祭坛的地面挖下去，下面全是黝黑的烧灰积土，约有30多公分厚。据村民介绍，这是远古烧火祭祀遗留的痕迹。这个祭祀台当地壮语叫“顶娄蚆”，意为祭雷神顶台，是当地壮族群众世世代代祭雷神求雨祈丰收的祭祀坛，祭祀时祭司要点燃熊熊的篝火。
这一发现的句町古国祭祀坛的地点在普合乡驮娘江和驮尼溪的汇合处，壮语叫“三百合”。在壮语里，“百合”是河口汇合处的意思，“普驮”是河口码头的意思。“百合”和“普驮”这两个地名在壮语中是很古老的词汇。按照史学界的惯例，古都的认定或者是发现古城或者发现大型祭祀坛。西林句町古祭祀坛的发现，确实为西林是句町古国的重要中心又提供了新的证据。